康大龙的易学心得

仰蒙道长耳提面命，故不敢妄自菲薄。天命之年，道缘纷至，依然是认真读书，但小康之腹难舍藜苋之忧，浮云之得不堪国学式微。吾不忍坐视今人数典忘祖，学术拾西人牙慧；幸承亲民政风之惠化，又得上天之巧安排，相遇亢亮教授，《易经》之哲理广积善缘。至此以来，均以诚心与敬业精神服务衆生。余自知才非拔萃，补天乏术，但位卑愿在堪舆学上，站在“积极光明面”着想，明白宇宙间“调和”与“失调”之示现。“风”与“水”本是大宇宙调和之根源，视爲人体内之血与呼吸。人类世界，了解大宇宙法则之人寥寥无几。宇宙法则的吉凶是公平的，问题不在于你“相不相信”，而在于你“知或不知”！避凶迎福，此即是真智慧。反之，如不知此法则，则后果堪虞啊！人类生活理应逍遥于天人合一之境，风调雨顺，国泰民安，和谐社会，此乃俗家圆满之境，亦是本人衷心之愿。

    道经曰“天地之大德日生”。余以道家文化思想、道家音乐养身，道家心理调摄，服务于民衆，利人利己，普应广传。

    人之生命最爲宝贵，其之重要任务和目标就是要努力养护和发展自己的生命。环境与健康和谐有着内在联系，而环境又是人们不能须臾离开，“堪舆学”或“风水学”以阴阳五行之理论，依赖于“形”和“神”，使之于平衡状态之中，和谐民生，和谐社会。

    “花无百日开，人无三代好，若欲百世好，唯从修佛道。”吾之肺腑之言不是要束缚他人之心，只是对需求者助一臂之力而已。宣金符而垂光济苦。施惠泽而覆育兆民。如此俯仰舆世，但求无愧于宗祖玄门。